大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其(qí)实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思，长河落日(rì)圆(yuán)的出处，长河落日圆上(shàng)一句是(shì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗)；在(zài)这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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