还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直(zhí)自(zì)视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正(zhè放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受ng)如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这(zhè)么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气(qì)之下(xià)离(lí)家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受t="刀郎《罗(luó)刹海(hǎi)市》持续爆火(huǒ)，这背(bèi)后究(jiū)竟讽刺的是(shì)谁？真相(xiāng)让人细思极恐_黑料(liào)正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/2bbfb3f130f1f90.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过(guò)上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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